O samba sempre foi mais do que uma influência para Ivete Sangalo. Foi herança familiar, afeto enraizado, memória viva da infância. Agora, essa relação de longa data se transforma em espetáculo com a turnê “99 apresenta: Ivete Clareou”, que estreia no dia 25 de outubro em São Paulo. A proposta é uma imersão afetiva e sensorial no universo do samba, guiada por uma das artistas mais completas da música brasileira.
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O nome do projeto homenageia Clara Nunes, referência absoluta para Ivete, e parte da própria origem da cantora. “Foi a primeira música que aprendi inteira. Eu tinha uns três anos. Cantava ‘Conto de Areia’ trocando algumas palavras, e meu pai achava engraçado, me chamava de Veveta marexeira”, relembra, rindo. A conexão com Clara, segundo ela, sempre foi intuitiva. “Não sei explicar por quê. Me lembro de vê-la na televisão, linda, forte, com aquela autenticidade, aquela voz. Hoje entendo melhor o que era aquilo. Era uma mulher abrindo caminhos para outras mulheres”.
Criada em uma casa onde a música era prioridade, Ivete foi apresentada a todos os gêneros. “A televisão perdia fácil para a música na minha casa”, diz. Seu pai era fã de samba, bossa, chorinho e boleros. Sua mãe, de serestas. Os irmãos tinham gostos variados: Gilberto Gil, Xangai, Geraldo Azevedo, Kid Abelha. “Fui pegando um pouquinho de cada um. Mas o samba… o samba sempre teve um lugar especial pra mim”, confessa.
Mais do que uma homenagem, a turnê “Ivete Clareou” é um reencontro de identidade. “Eu sou uma cantora de axé com o maior orgulho. Mas fui construída a partir dessa democracia dentro da minha casa. E a música da Bahia é democrática. Você vai ao Carnaval de Salvador e ouve de tudo. Essa mistura revela, surpreende, cria estilos que antes nem existiam”. Para ela, o samba sempre esteve pulsando por trás de tudo. “A construção dessa artista que eu sou tem isso. No palco, eu sou um pouquinho de cada coisa”.
O projeto tem direção criativa da própria Ivete e produção da Super Sounds em parceria com a IESSI. Tiago Maia, sócio da produtora, reforça o caráter especial da turnê. “Ivete, nesses mais de 30 anos de carreira, mostra seu talento plural. Percebendo isso e sendo fã, a gente ouviu incontáveis vezes ela falar do amor pelo samba. A partir daí surgiu a vontade de criar esse projeto junto com ela. Queremos que ‘Ivete Clareou’ seja uma plataforma de conexão genuína com todos os apaixonados pelo samba”.
Com passagens confirmadas por São Paulo (25/10), Belo Horizonte (01/11), Rio de Janeiro (22/11), Salvador (30/11) e Porto Alegre (13/12), a turnê quer entregar mais do que um show. É um convite à experiência. “O samba precisa ser sentido e é isso que vamos viver juntos, ao mesmo tempo, nessa turnê. Sentiremos o samba”, diz Ivete. “É uma loucura você propor um show e a pessoa sair com uma experiência mais ou menos. Isso pra mim não é admissível. Ou ela vai e nunca mais esquece. Ou então não vale”.
A venda de ingressos começa em 8 de julho pelo site da Ingresse. E o que se anuncia não é só um espetáculo visual e sonoro, mas um retorno ao lugar onde tudo começou para Ivete. “Eu cantei samba pela primeira vez com quatro anos. Abri mão de festa, de shopping, de tudo, pra não perder os saraus lá de casa. Era ali que eu me formava. E é isso que quero compartilhar com o público agora”.
Uma celebração viabilizada pela 99
A turnê “Ivete Clareou” carrega no nome a força do samba, mas ganha vida graças à parceria com a 99, que apresenta o projeto e ajuda a conectá-lo com o Brasil de forma simbólica e prática. A marca se une à cantora em um momento especial da carreira, abraçando a proposta de transformar cada apresentação em uma experiência profunda e sensorial. A realização do espetáculo é assinada pela Super Sounds, em colaboração com a IESSI, e nasce de uma admiração mútua. “Queremos que ‘Ivete Clareou’ seja uma plataforma de conexão genuína com todos os apaixonados pelo samba”, afirma Tiago Maia, sócio da produtora. Para a 99, essa é uma oportunidade de estar presente no que move as pessoas: a música, o afeto, a celebração da cultura brasileira. Uma iniciativa que enxerga o palco como extensão da rua, da história e da identidade de quem vive o samba.
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